2010/04/10 | 来源：法制晚报
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”这是一首流传很广的佛家偈语，作者是唐代有名的高僧慧能。相传，禅宗第五祖弘忍大师老年时，想要挑选一名徒弟继承他的衣钵。他要求众徒弟每人作一首偈子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。他的大弟子神秀做了一首：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍看了不以为意，他知道神秀还没有顿悟。这首偈子被厨房里的一个不识字的火头僧听到了，他也做了一首偈子，央求别人写在神秀的偈子旁边。他所作的，就是这首著名的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”弘忍大师看到，知道火头僧领悟到了真谛，便将衣钵传给了他。这个火头僧，就是禅宗第六祖慧能大师。
神秀所做的偈子以一种入世的心态，强调修行的作用。这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以并不被弘忍认可。而从慧能所作偈子就可以看出，他是个有大智慧的人。他对世界持一种出世的态度，看世间万物无不是一个“空”字。心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
一直以来，红木家具都是中国传统文化的有机组成部分，也被很多人称为“文人家具”、“诗意家具”。其实，还有一类特别的红木家具，它的背后，蕴藏着无限禅机。这类特别的家具，就是光身家具。
光身家具不打蜡、不上漆，保持木材本身的光素之美。比起那些打蜡、上漆以后的家具，更充满一种别样的自然清新味道，也正合“本来无一物，何处染尘埃”的禅意。走近细观，榫卯严丝合缝，家具表面细腻滑润，闭目一嗅，淡淡的木香钻入鼻腔。人的心中，怎不生出许许禅意？