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杨燕谈红木艺术:顶箱柜的装饰艺术
2014/07/11 | 来源:法制晚报
[摘要]中国红木家具在形制、材料、工艺手法等多个方面形成了独特风格。装饰作为家具造型艺术要素之一,具有程序化、秩序化、规律化和审美化特征,它既是造型艺术形式,又是将结构功能和视觉审美融为一体的塑造手段。上期典藏特刊邀请中国京作红木传承人杨燕女士,讲了传统坐具装饰艺术共性,本期我们一起聊聊顶箱柜的装饰艺术特点。

中国红木家具在形制、材料、工艺手法等多个方面形成了独特风格。装饰作为家具造型艺术要素之一,具有程序化、秩序化、规律化和审美化特征,它既是造型艺术形式,又是将结构功能和视觉审美融为一体的塑造手段。上期典藏特刊邀请中国京作红木传承人杨燕女士,讲了传统坐具装饰艺术共性,本期我们一起聊聊顶箱柜的装饰艺术特点。

崇尚材美,不著一字,尽得风流

记者:顶箱柜是传统家具中体量最大、看面最阔的家具,其可供装饰手法施展的空间应该也最大。从装饰风格来讲,可分为哪几类?

杨燕:顶箱柜在传统家具中是形制结构相对固定、变化不大的家具,其框架结构是横平竖直的长方体和正方体,面板也是四方四正的长方形或正方形。如果有什么不同,也只是使用材料不同和尺寸大小略有变化。现在市场上以几种主要红木材料制成的顶箱柜都有,在装饰手法上则主要分两种类别:素面顶箱柜和带雕工的顶箱柜。形制结构的不同决定了一件家具的装饰艺术手法。

记者:请您先谈一下素面的装饰艺术手法都呈现为什么风格好吗?

杨燕:素面装饰主要表现为崇尚材质美的装饰,又称清料加工,通过选用红木好料,精心设计制作,充分体现出所用材料的优良属性,让人很直观地获得材质美的艺术感受。这种装饰意匠常常并不使人感到装饰的痕迹,但的的确确又是一种十分重要的装饰手法。素面顶箱柜常常独具匠心,这种匠心体现于材料的选择使用和加工技艺上,处理好的话显得特别出色,尤其是正面和左右两个侧面的十几块板,用料上精选考究,会令人爱不释手。这是明式家具注重装饰的传统在红木家具上的继承和发扬。

记者:请您结合不同材质的作品举一些例子,说明素面装饰的优点?

杨燕:有一个最近的例子,是我们近年推出了以大红酸枝大料为主材设计制作的独板顶箱柜。这样的独板大柜都是从一棵料上解下的大板,一木一器,纹理色泽一致,木纹中的黑筋明显,黑红相间,如自然山水风景,巧夺天工,美不胜收。大家知道,从去年6月起由于国际贸易公约的升级,大红酸枝涨幅很大,目前日益稀缺,收藏前景看好,这样的独板大柜很受收藏人士追捧。

其实在此之前我们也推出过黄花梨独板素面顶箱柜、紫檀顶箱柜,近年也开发了金丝楠独板素面顶箱柜。这属于明式家具风格,大料独板最适合制作素面家具,收藏价值也最高。比如我们做过的一对越黄独板素面顶箱柜,从七八年前的二三十万元,到现在五六百万元,价格升了二十倍。

雕刻装饰,贵在恰到好处

记者:顶箱柜除了素面的以外,我们在市场上也看到不少带有雕刻纹饰的顶箱柜。从雕刻纹饰和画面处理来讲,顶箱柜和以前谈过的坐具、条案有什么不同的特点?

杨燕:顶箱柜体大、面多,决定了它与其他古典家具在雕刻纹饰的处理中会有不同。如果是坐具,可雕刻的部位在背板、围板和牙子,余地较小,表现画面和手法都受局限。但作为顶箱柜,可施展的余地要大得多。

记者:就京作家具方面的设计制作实践而言,顶箱柜的装饰图案都体现了哪些特点呢?

杨燕:京作家具,设计制作的顶箱柜在纹饰图案上一般有以下几个特点:一是龙纹凤纹,这是京作的传统图案,体现了皇家的威仪;二是梅兰竹菊四君子和四季花鸟;三是山水风景;四是四大美人等人物图案;五是名胜古迹;六是名人字画。这些都属于典型的清式宫廷风格。

记者:您谈的这些雕刻纹饰图案,和家具使用的材质之间有没有一定的关系?请举例说明一下

杨燕:全套的大红酸枝精雕云龙纹家具,其中就包括卧室家具中的顶箱柜。大红酸枝当年在清宫出现,是在紫檀日益稀缺的情况下作为紫檀的替代用材使用的,可见它与紫檀有许多相似之处,密度大,纹理致密,适于重雕,用满雕云龙纹表现其辉煌大气非常合适。

在开发大红酸枝精雕家具的同时,我们发现金丝楠木也适于雕刻,又推出了金丝楠雕云龙纹顶箱柜,也很受古典家具爱好者欢迎。

一般来说,以黄花梨材料制作的顶箱柜不适宜重雕,而适于素面表现其天然纹理之美。此外,紫檀、红酸枝等都可以用重雕手法表现一些生动画面。不少消费者反映皇林苑云龙纹雕刻非常有自己的特点,均以浮雕手法雕刻云龙纹,刀法精密细致,圆润浑厚,不露锋刃,龙纹栩栩如生,云纹舒卷自如。这利益于设计中精妙的构思、做工上精到的技法,对于再现京作宫廷家具精致华丽、尊贵大气的风范,真可谓恰到好处。

姿态万千的图案与纹饰

记者:我们知道苏作家具以简洁的线条身架著称,京作家具以重工重雕和各种工艺手法融会取胜。皇林苑的京作家具在雕刻图案纹饰上都有哪些传统符号?

杨燕:顶箱柜上可以展现大量的祥瑞符号,除了上面说的龙凤,还有麒麟、神龟、狮虎等,这些都是最高等级的祥瑞动物,归帝后等使用,称为一等“佳瑞”;第二等是“大瑞”,包括各种自然物象,如山水海浪、日月星辰、云纹等;第三等是“上瑞”,泛指多种动物,尤其白色毛皮动物,都被古人视为瑞,通常说的“白猿献寿”就是瑞,这些归一般的文武官员使用;第四等是“中瑞”,泛指各种飞禽,归一般官员使用;第五等是“下瑞”,泛指各种对人有益的草木,以及大自然中开得比较美的花草。就现代新做的古典家具来说,已打破了原有的等级限制,但在纹饰图案传承上仍然很有讲究。

记者:京作家具上纹饰图案的表意功能,与以前的家具相比有哪些变化?

杨燕:以前大多都是一种物象只含有一个象征意味,比如牡丹花象征富贵,莲花象征君子,松竹梅是岁寒三友等。但到了清三代之后,发生了一个明显变化,京作家具开始利用各种谐音,引申出一句吉祥语,这与中国汉字特殊的形意结构有关。例如器物上雕一个瓶子,瓶口装饰一朵牡丹花,就叫“富贵平(瓶)安”;瓶子下面画上一条鱼,鱼下面有一个罄,就叫“平(瓶)安喜庆(罄)有余(鱼)”;家具上雕刻一些蝙蝠,寓意“吉祥幸福”。 一只猴子骑在马上,叫“马上封侯”。 还有人们熟知的以鹿代表“禄”、葫芦代表“福禄”等,还有以寿星或寿桃代表“寿”,以葡萄串代表“人丁兴旺”等。

记者:包括顶箱柜在内,皇林苑家具的图案纹饰在构图上有什么特点?

杨燕:京作家具传承的是历史文化,但我们做出来是供现代和将来的人使用的,构图上必须符合现代人审美习惯。因此,家具的纹饰图案特别讲究构图,比如在画面内容取舍上,我们非常注意使用留白技法,这其实也是中国传统绘画中的一个重要技法,在构图上给人的审美眼光和想象力留有余地,笔墨未到,意境深远。如果你把整个画面都塞得满满的,看似内容丰富,实际上让人看着累,感觉上堵得慌,肯定没有美感。把这样的家具摆到家里,很难让人赏心悦目。

另外,书画家都很明白,练习字画先要从结构练起,心里想着结构和构图再去落笔,才能出好作品。做古典家具也要从基本的造型和构图功夫起步。它们体现的是人的整体审美境界,直接关系到一件家具的艺术档次和品位。我们每年都不定期地举办几次书画家笔会,每次都有助于我们设计制造形神兼备、造型优美的家具,这是在潜移默化地培育长远的审美眼光。如果说,红木家具这些年来越来越受到人们欢迎,原因不是偶然的,这是我们长期辛勤耕耘,致力于塑造优美作品的结果。(周晓兰∕编辑)

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